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Murales y Hashtags como Archivos Multimodales de las Comunidades Virtuales

dc.provenanceEl documento original impreso/digital se encuentra en resguardo del Centro de Investigaciones sobre América del Norte de la Universidad Nacional Autónoma de México. Proyecto CISAN, Memoria Institucional
dc.rights.licensehttp://ru.micisan.unam.mx/page/terminos
dc.coverage.spatialCanadá, Estados Unidos, México
dc.coverage.temporalEra digital
dc.coverage.temporalInicios del siglo XXI
dc.creatorRafael Magaña, Maurice
dc.date.accessioned2025-05-03T00:37:23Z
dc.date.available2025-05-03T00:37:23Z
dc.identifier.isbn978-607-30-8750-6
dc.identifier.urihttps://ru.micisan.unam.mx/handle/123456789/1332
dc.formataplication/pdf
dc.language.isospa
dc.publisherUniversidad Nacional Autónoma de México, Centro de Investigaciones sobre América del Norte
dc.relation.isformatofImpreso
dc.relation.requiresLector de PDF
dc.subjectHumanidades
dc.subject.lccLCC HM742.C648 2024
dc.titleMurales y Hashtags como Archivos Multimodales de las Comunidades Virtuales
dc.rights.holderUniversidad Nacional Autónoma de México
dc.audienceEstudiantes
dc.audienceMaestros
dc.audienceInvestigadores
dc.contributor.correctorLuna, Ana
dc.contributor.designerPérez Ramírez, Patricia
dc.contributor.editingLuna, Ana
dc.contributor.printerMIGAL Impresiones Digitales
dc.contributor.proofreaderJiménez, Teresa
dc.contributor.proofreaderVelasco, Astrid
dc.contributor.typographerÁlvarez Sotelo, María Elena
dc.description.extractEl mural South Central Dreams está ubicado en el corazón de South Central, Los Ángeles, y fue pintado en 2016 por un colectivo de artistas indígenas (zapotecos y mayas) de Oaxaca, México, que se hacen llamar Tlacolulokos (véase figura 1). El mural en blanco y negro muestra a una mujer joven con una blusa de Zoogocho, un pueblo zapoteca en la región de la Sierra Norte de Oaxaca. Está tatuada, tiene un paliacate que le cubre la cara y se está to mando una selfie con su iPhone. El simbolismo desplegado en el South Central Dreams indica décadas de migración transnacional, asentamientos multirraciales e intercambio cultural y político. Por ejemplo, el tatuaje de la pantera negra y del Black power en el antebrazo de la mujer es un claro homenaje a la historia profunda de organización política afroamericana en el área. A primera vista, el paliacate que cubre el rostro de la mujer puede verse como un gesto de la cultura callejera de Los Ángeles, sin embargo, aquellos familiarizados con la cultura oaxaqueña también reconocerán la bandana, junto con la blusa de la mujer, como parte de la vestimenta tradicional de muchas comunidades zapotecas en Oaxaca.
dc.identifier.bibliographiccitationRafael Magaña, Maurice. “Murales y Hashtags como Archivos Multimodales de las Comunidades Transfronterizas”. Comunidades Virtuales en las Industrias Culturales de Norteamérica. México: Universidad Nacional Autónoma de México, Centro de Investigaciones sobre América del Norte, 2024, pp. 26 - 61.
dc.identifier.cisanL0173_0061
dc.identifier.isni0000 0005 0131 5191 https://isni.org/isni/0000000501315191
dc.identifier.orcidhttps://orcid.org/0000-0003-3934-441X
dc.rights.accesslevelEmbargo. Enero 2020
dc.subject.unamRedes sociales en línea -- América del Norte
dc.subject.unamMedios sociales -- América del Norte
dc.subject.unamIndustrias culturales -- América del Norte
dc.subject.unamIndustrias culturales -- Innovaciones tecnológicas
dc.subject.unamMedios de comunicación masiva y cultura -- América del Norte
dc.type.spabookpart
dc.type.coarhttp://purl.org/coar/resource_type/c_3248
dc.audience.educationLevelMedio superior
dc.audience.educationLevelsuperior
dc.audience.educationLevelposgrado
dc.relation.projectIdProyecto PAPIIT IN303820 “Redes transnacionales de transmisión de conocimiento en las industrias culturales de América del Norte”.


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